Më 19 gusht, me stil të ri, ose me 6 gusht, me stilin e vjetër, Kisha Ortodokse Ruse kremton Shpërfytyrimin e Zotit, Zotit dhe Shpëtimtarit Jezu Krisht, ose Shpëtimtarit të Mollës, siç quhet mes njerëzve kjo festë kishe. Në këtë ditë, është zakon, duke lexuar lutje të veçanta, të shenjtërosh frutat e pjekur.
Nga historia e festës
Ungjijtë tregojnë historinë se si Jezu Krishti, së bashku me tre dishepujt e tij, u ngjit në një mal të lartë. Atje ai filloi të lutet dhe dishepujt e tij i zinte gjumi. Dhe ata ëndërruan se si, gjatë lutjes, fytyra e Jezu Krishtit shkëlqeu papritmas si dielli, dhe rrobat e tij filluan të dukeshin si dritë e bardhë bore. Duke biseduar në heshtje, Moisiu dhe Elia qëndruan pranë tij. Pikërisht në atë moment, një zë dëgjoi nga qielli, duke i urdhëruar dishepujt të bindeshin në gjithçka Jezusit, birit të dashur të Zotit.
Frika i zuri dishepujt dhe ra për tokë. Jezusi u afrua menjëherë dhe, duke i prekur me dorë, u tha të mos kishin frikë nga asgjë. Duke hapur sytë, dishepujt nuk panë askënd përveç Jezusit.
Teologët modernë e interpretojnë këtë ngjarje ungjillore si një tregues të Jezusit si Zot i profetëve. Mbi të gjitha, Zoti nuk i tregoi Moisiun ose Elia, por Krishtin dhe urdhëroi t'i bindej.
Në Rusi, festa e kishës e Shpërfytyrimit u krijua vetëm në shekullin e 16-të, e kombinuar me një festë tjetër - Shpëtimtari i Dytë ose Mollë, tradita e festimit e cila ekziston për disa shekuj.
Shpëtimtari shoqërohet me një traditë tjetër antike. Sundimtari i qytetit Mesopotamian të Edes, mbreti Abgar, ishte i sëmurë me lebër dhe askush nga mjekët nuk mund ta ndihmonte. Atëherë ai vendosi të apelojë për shërim te Jezu Krishti, fama e aftësive të tij të mrekullueshme tashmë kishte bërë jehonë kudo dhe i dërgoi lajmëtarë. Biri i Zotit në atë moment nuk mund ta vizitonte Edes, por premtoi të ndihmonte.
Gjatë bisedës me lajmëtarët, Jezu Krishti fshiu fytyrën me një peshqir dhe fytyra e tij u shtyp menjëherë në pëlhurë. Kjo peshqir i mrekullueshëm iu dha Avgarit dhe ai shpejt u ndje i lehtësuar.
Më vonë, shumë ikona u pikturuan nga kjo imazh i fytyrës së Shpëtimtarit. Më e famshmja prej tyre është ikona e Novgorodit e shekullit të 11-të "Shpëtimtari nuk bëhet me duar", ose "Shpëtimtari në kanavacë".
Dhe pas ekzekutimit dhe ngritjes së Jezu Krishtit, me urdhrin e tij, Apostulli Fadeus erdhi te mbreti Abgar dhe shëroi plotësisht mbretin e lebrës. Kështu e mbajti premtimin Jezu Krishti.
Mbreti i shëruar Abgar besoi në Jezu Krishtin dhe u kthye në Krishterim, dhe një peshqir mrekulli me fytyrën e Shpëtimtarit ishte ngjitur mbi portën kryesore të Edes.
Traditat e kremtimit të Shpëtimtarit të Mollës
Në kalendarin popullor fshatar, festa e Shpërfytyrimit njihet më shumë si Shpëtimtari i Dytë, Mollë. Kremtohej më 6 gusht, me stilin e vjetër, sot me 19 gusht. Shumë shenja dhe thënie popullore shoqërohen me këtë ditë.
Shpëtimtari i parë quhet mjaltë dhe festohet në 14 Gusht. Dhe në fund të verës, në 29, kremtohet Shpëtimtari i Tretë, i cili quhet Shpëtimtari i Arrës.
Njerëzit besuan se moti gjithashtu kishte ndryshuar që nga Shpëtimtari i Shpërfytyrimit. Gjysma e dytë e gushtit në Rusi u quajt një verë e re indiane. Ishte zakon të mbaronte Dita e Shpërfytyrimit me telat ceremonialë të perëndimit të diellit. Vajzat kënduan këngë lamtumire, duke parë diellin në perëndim të diellit. Kështu që në Rusi ata u ndanë me verën.
Deri në atë ditë, familjet fshatare nuk hanin fruta përveç perimeve, ndalimi veçanërisht kishte të bënte me mollët. Thyerja e kësaj tabu konsiderohej një mëkat i madh. Mollët sigurisht që duhej të shenjtëroheshin ditën e Shpërfytyrimit gjatë shërbimit të kishës në mëngjes, dhe vetëm pas kësaj ato mund të haheshin.
