Dasmat greke, veçanërisht në fshat, vazhdojnë të festohen në traditën shekuj. Ashtu si shumë vite më parë, gjithçka fillon shumë përpara vetë festës. Mblesë, të zgjedhur nga të afërmit e dhëndrit, shkojnë te prindërit e nuses për të diskutuar ceremoninë e ardhshme.
Bërësit e martesave dhe prindërit lidhin një marrëveshje paraprake, çështja kryesore e së cilës është paja. Prestigji i bashkëshortëve varet nga lloji dhe madhësia e tij. Çiftet e varfëra prej kohësh kanë gjetur një mënyrë për të kapërcyer çështjen e prikës, dhe madje të mbrojnë plotësisht veten nga shpenzimet e dasmës. Kjo u bë me ndihmën e një rrëmbimi fiktiv të nuses me pëlqimin e saj. Sidoqoftë, në raste të tilla, pajtimi pasues i prindërve mund të mos ketë ndodhur.
Epo, hapi tjetër pas mblesërisë greke është fejesa, e cila zhvillohet një vit ose disa muaj para dasmës, kryesisht në shtëpinë e nuses. Prindërit në këtë moment lidhin një kontratë martese, dhe kisha bëhet garantuesi i forcës së lidhjeve të martesës së ardhshme. Që nga momenti i fejesës, dhëndri ka të drejtë të vizitojë nusen e tij, por ai nuk mund të jetë vetëm me të.
Vetë dasma fillon të Dielën më afër ditës së dasmës. Në këtë ditë, një i ri i dërgon ose i sjell dhurata të dashurit të tij vetë dhe njofton se një martesë do të bëhet brenda një jave. Nuset e Greqisë veriore u japin nuseve këna, të cilën të hënën i lyejnë flokët në një këngë rituale.
E enjtja dhe e premtja janë ditët kryesore të përgatitjeve para dasmës. Në këtë kohë, të afërmit e nuses dhe dhëndërit pjekin bukë në shtëpitë e tyre.
Cikli dhe festa martesore tre ditore fillon të Shtunën. Në këtë ditë, kudo në Greqi, dhëndri rruhet dhe nusja lahet në banjë. Ditën e dasmës, vajza, herët në mëngjes, pastron shtëpinë e babait të saj për herë të fundit, pas së cilës ajo kujdeset për veshjen e dasmës. Motrat dhe të dashurat ndihmojnë në këtë, duke mbledhur monedha argjendi për fat të mirë, me të cilat të afërmit dushin e bëjnë nusen. Pastaj ajo vesh veshjen e nusërisë të dërguar nga dhëndri një ditë më parë dhe shkon në "cepin e nuses", të zbukuruar me një qilim dhe bimë sipas stinës. Këtu, nusja gjatë ceremonisë duhet të jetë modeste - e palëvizur dhe e heshtur.
Në këtë kohë, dhëndri dërgon djemtë për të parë nëse nusja është gati, pas së cilës procesioni i mysafirëve shkon në shtëpinë e saj, dyert e të cilave ndoshta do të mbyllen para mysafirëve. Shoqet e dashura do të kërkojnë shpërblim, do t'i bëjnë të këndojnë ose të kërcejnë. Ashtu si, mysafirët nuk do të hyjnë në shtëpi.
Nusja, duke u larguar, duhet të tregojë në çdo mënyrë të mundshme se është kundër kësaj dhe ajo merret me forcë. Një moment shumë i rëndësishëm në një martesë greke është hyrja e nuses në shtëpinë e dhëndrit. Ka shumë shenja që lidhen me të. E gjithë rruga nga oborri në majë të shkallëve përbëhet nga objekte simbolike.
Në shtëpinë e re, e porsamartuar puth duart e prindërve të burrit të saj, të cilët po shtrëngojnë monedha ari në dhëmbë. Vajza duhet t'i marrë këto monedha me gojën e saj si një shenjë që tani e tutje të gjithë në këtë shtëpi do t'i thonë njëri-tjetrit "fjalë ari". Lista e pajave shpallet dhe nënshkruhet nga prifti. Dhëndri dhe dëshmitarët nga të pranishmit gjithashtu vunë nënshkrimet e tyre në dokument. Kjo bëhet në rast se nusja vdes para kohe, në mënyrë që babai i saj të mund të kërkojë shpërblimin e prikës.
Ditën e dasmës, një festë e madhe mbahet në shtëpinë e dhëndrit. Ata nuk bërtasin "hidhur", sepse porsamartuar grekë nuk puthen në publik.
