Ditëlindja, dita e emrit dhe dita e Engjëllit nuk janë të njëjtat. Konfuzioni erdhi pasi zakonet e krishtere u lëshuan vendin traditave laike. Por një person modern ortodoks mund të festojë të tre festat.
Ditëlindja
Çdo person ka një ditëlindje. Sidoqoftë, festimi i kësaj dite si festë nuk ishte gjithmonë një traditë dhe ka më shumë se një version të origjinës së këtij zakoni. Në çdo rast, ishte e vështirë të festohej një ditëlindje para se kalendari të depërtonte në publikun e gjerë.
Ditëlindja e një personi për shumë fise pagane ishte një ditë magjike, në të cilën, sipas legjendave, një person u bë më i prekshëm nga forcat e liga. Dhuratat dhe përshëndetjet kishin për qëllim rritjen e mbrojtjes nga shpirtrat e këqij. Disa shenja kanë mbijetuar deri më sot, për shembull, disa besojnë se nuk duhet të dilni nga shtëpia në një ditëlindje, në mënyrë që të mos tërheqni telashe. Dhuratat dhe urimet për një jetë të gjatë në ditëlindjen tuaj gjithashtu mund të konsiderohen si përshëndetje nga e kaluara pagane.
Engjëlli i ditës
Nëse ditëlindja është dita e lindjes fizike të një personi në botë, atëherë në ditën e pagëzimit një person merr një Engjëll Mbrojtës qiellor, për nder të të cilit emri fyhet. Dita e pagëzimit festohet si dita e Engjëllit.
Ditëlindja
Me miratimin e krishterimit në Rusi, fëmijët u emëruan sipas muajit (shenjtorëve). Kishte një rregull mjaft të vendosur - për të dhënë emrin e pikërisht engjëllit, dita e përkujtimit të së cilës ra në ditën e pagëzimit. Prandaj, dita e Engjëllit dhe dita e emrit në shumicën e rasteve përkonin kronologjikisht.
Në shekullin e 20-të, ndodhën ndryshime të mëdha në onomastikë. Fëmijëve filluan t'u viheshin emra që nuk kishin lidhje me traditat e kishës. Emri mund të jepet në nder të një karakteri letrar, në nder të një artisti të njohur, heroit. Emrat me origjinë perëndimore filluan të depërtojnë në jetën e përditshme.
Praktika e pagëzimit të fëmijëve u ndalua dhe u ringjall vetëm në fund të shekullit të kaluar. Sidoqoftë, prindërit vazhduan t'u jepnin fëmijëve emrat sipas shijes së tyre, pa u përqëndruar në kalendar. Në këtë drejtim, filloi të ngatërrohej konfuzioni me emrat e pagëzuar dhe emrat e dhënë gjatë lindjes. Një fëmijë mund të ketë një emër të kësaj bote, por të pagëzohet në një mënyrë tjetër.
Një fëmijë mund të quhet një emër bashkëtingëllor fonetikisht me një version laik ose kishtar të një emri laik. Kështu që Alisa mund të pagëzohet me emrin e Aleksandrës dhe Bogdan mund të ketë emrin e kishës Fedor, që është ekuivalenti i saj Grek.
Ditët e emrave festohen në ditën e përkujtimit të engjëllit, emrin e të cilit personi është emëruar pas. Ditët e emrave mund të mos përkojnë as me ditën dhe as me ditëlindjen e Engjëllit. Për më tepër, dita tjetër e përkujtimit të Engjëllit është dita e ditës së emrit, por nëse ka disa engjëj me këtë emër në kalendar, atëherë në këto ditë festohen ditë të vogla emrash.
Atributi kryesor i kremtimit të ditës së Engjëllit dhe ditës së emrit është një vizitë në tempull. Nëse një festë është planifikuar për këtë ditë, ajo duhet të mbahet në një atmosferë shpirtërore.
