Ka tre data "të kuqe" në kalendarin ortodoks për qershorin 2019. Festa të rëndësishme të kishës bien në këto ditë. Të gjithë ata nuk kanë një datë konstante, domethënë po rrotullohen.
Në qershor 2019, Ortodoksët festojnë dy dymbëdhjetë festa - Ngjitja e Zotit dhe Trinia. Ata nuk kanë një datë të caktuar pasi varen nga dita e Pashkëve. Festa e tretë është Dita e Shpirtrave. Data e saj gjithashtu ndryshon nga viti në vit, por gjithmonë bie të hënën.
Ngjitja e Zotit tonë Zotit dhe Shpëtimtarit Jezu Krisht
Në 2019, kjo festë bie më 6 qershor. Ngjitja konsiderohet si një ditë e rëndësishme për besimtarët, pasi është një nga 12 festat kryesore Ortodokse. Kremtohet në ditën e 40-të pas Pashkëve dhe bie gjithmonë të Enjten.
Sipas Ungjillit, pas një ringjallje të mrekullueshme, Krishti kaloi 40 ditë në tokë midis dishepujve dhe kopesë. Ai foli për jetën në parajsë dhe dha fjalë ndarjeje. Në ditën e 40-të, Krishti mblodhi dishepujt në Malin e Ullinjve, i cili është nën Jeruzalem. Ai u dha bekimin e tyre dhe u ngjit në parajsë. Shpejt dishepujt panë dy engjëj që thanë se Shpëtimtari nuk do të linte dishepujt e tij dhe do të ishte me ta, por tashmë në mënyrë të padukshme.
Këto rreshta nga Ungjilli janë pasqyruar në shumë ikona. Ata quhen "Ngjitja e Zotit".
Kisha kremton Ngjitjen për disa ditë. Në prag (në 2019 - 5 qershor), riti i "dhurimit" të Pashkëve kryhet në kisha. Në shërbimin e mëngjesit, brohoritjet e Pashkëve lëshohen për herë të fundit dhe Vigjilja Gjithë natën mbahet në mbrëmje. Në ditën e Ngjitjes, mbahet një liturgji solemne, pas së cilës, nën tingëllimin e ziles, lexohen rreshta nga Ungjilli që përshkruajnë ngjarjet e Ngjitjes.
Festa festohet për 8 ditë. Përfundimi i saj në 2019 bie të Premten, 14 Qershor. Në këtë ditë, në shërbim, kryhen të njëjtat këngë dhe lexohen të njëjtat lutje si në vetë festën.
Customshtë zakon që besimtarët të shkojnë në kishë në Ngjitje. Sipas besimeve popullore, në këtë ditë, pranvera më në fund kthehet në verë, nxehet vërtet.
Trinia e Shenjtë
Në vitin 2019, besimtarët festojnë Trinitetin në 16 Qershor. Kjo është një tjetër nga 12 festat kryesore Ortodokse, e cila quhet edhe dita e zbritjes së Shpirtit të Shenjtë. Emri flet për çfarë ngjarjesh shoqërohet. Zbritja në tokë e Frymës së Shenjtë, për të cilën foli Krishti, u bë një provë e trinitetit të Zotit. Trinia e Shenjtë nënkupton unitetin e tij në Atin, Birin dhe Shpirtin e Shenjtë.
Festa ka një datë lundruese. Vetëm dita e javës, e diela, mbetet konstante. Data llogaritet nga Pashkët. Triniteti festohet gjithmonë në ditën e 50-të. Prandaj një emër tjetër për të - Rrëshaja.
Njerëzit e quajnë këtë festë të Dielën e Gjelbër, dhe të gjithë javën tjetër - të Gjelbër.
Në Trini në kisha, bari i freskët është hedhur në dysheme, ikonat janë zbukuruar me lule dhe degë thupër. Në shërbimin e mëngjesit, zarzavatet janë shenjtëruar. Në këtë ditë, është gjithashtu e zakonshme të dekoroj shtëpinë me degë thupër. Besohet se sa më shumë gjelbërim të jetë, aq më e fortë është mbrojtja e strehimit. Në Trinitet është e ndaluar të notosh në rezervuarë dhe të bësh punët e shtëpisë.
Dita e Frymës së Shenjtë
Kjo festë bie në ditën e 51-të pas Pashkëve. Në 2019, ajo ra në 17 qershor. Festa bie gjithmonë të hënën, kështu që ajo ka një emër tjetër - Shpirtrat e hënë.
Historia e saj është e lidhur me traditën biblike, e cila përshkruhet në librin e Veprave të Apostujve. Në ditën e 50-të pas ringjalljes së Krishtit dhe në ditën e 10-të pas ngritjes së tij, dishepujt panë një mrekulli. Papritmas, dhoma ku ata ishin mbushur me zhurmë nga qielli, e ngjashme me ulërimën e erës, dhe pikërisht në atë moment Shpirti i Shenjtë zbriti mbi secilin prej adhuruesve në formën e gjuhëve të zjarrit. Pas kësaj, dishepujt mësuan të shërojnë të sëmurët, të profetizojnë dhe të flasin në gjuhë të ndryshme. Zoti i pajisi me dhurata të tilla që asgjë nuk do t'i pengonte të ecnin në tokë dhe të mbanin Fjalën e Zotit në vende të ndryshme.
Njerëzit besojnë se ditën e hënë të Shpirtrave, toka është vajza e ditëlindjes, pasi ajo u krijua pikërisht atë ditë. Besimtarët në këtë festë mbledhin bimë shëruese, duke besuar se Shpirti i dhuron të gjitha bimët me fuqi të veçantë.
