Rosh Hashanah është një festë hebraike kushtuar krijimit të botës. Ajo simbolizon fundin e vitit në ikje dhe fillimin e një viti të ri. Sipas traditës ekzistuese, në ditët e Rosh Hashanah në Librin e Jetës, Zoti shënon fatin e secilit prej njerëzve që e presin atë në vitin e ardhshëm. Besimi i sinqertë i sinqertë se Zoti u dëshiron njerëzve mirëqenie dhe mirëqenie e kthen këtë ditë në një festë të lumtur.
Rosh Hashanah do të thotë fjalë për fjalë "Koka e Vitit", që është emri më i përdorur për Vitin e Ri Hebre. Në këtë ditë, hebrenjtë po përgatiten për vitin e ardhshëm, duke analizuar veprimet e kryera gjatë vitit të kaluar. Duke menduar për të ardhmen, hebrenjtë kërkojnë shëndet, harmoni dhe paqe. I gjithë Izraeli feston Rosh Hashanah për dy ditë: 1 dhe 2 i muajit hebraik të Tishrei.
Festa fillon në mbrëmje me recitimin e bekimeve dhe ndezjen e qirinjve. Kjo pasohet nga koha e vaktit. Një bekim mbi verën (kiddush) lexohet nga një libër lutjeje i veçantë për Rosh Hashanah (Makhzor).
Gjatë vaktit të mbrëmjes, është e zakonshme të vendosni challah të rrumbullakët në tryezë. Kjo formë e pjekjes tregon një natyrë ciklike dhe një ndryshim të butë të stinëve. Sipas një shpjegimi tjetër, challahu i rrumbullakët është një simbol i kurorës, që të kujton Mbretërinë e Më të Lartit. Mollët me mjaltë shërbehen gjithashtu në tryezë. Një fetë mollë hahet menjëherë pas challahut në fillim të vaktit. Ky trajtim tradicional simbolizon shpresën se viti i ri do të jetë "i ëmbël".
Në varësi të traditave lokale, pjatat mund të ndryshojnë, por pothuajse të gjitha familjet hebreje, përveç mollëve me mjaltë dhe chala, shërbejnë peshk, duke simbolizuar pjellorinë; një peshk ose një kokë dashi - si një shenjë e dëshirës për të qenë "në kokë"; qarqe karrote si monedha që përfaqësojnë pasurinë; perime dhe fruta për të shprehur shpresën për një korrje të pasur.
Në ditën e parë të festës, njerëzit shkojnë në bregun e rezervuarit më të afërt, ku, duke shqiptuar psalmet e duhura, tundin skajet e rrobave të tyre si shenjë e çlirimit nga mëkatet. Ky rit quhet tashlikh, që përkthehet si "dridhje".
Dhjetë ditët pas festës quhen Ditët e pendimit. Të dhjetë ditët është zakon të kërkohet nga i Plotfuqishmi në lutje për faljen e mëkateve të bëra nga shkelja ose mospërmbushja e urdhërimeve të Tij. Supozohet gjithashtu që të kujtojmë ata që janë ofenduar dhe të kërkojmë faljen e tyre. Kushdo që kërkon faljen tuaj duhet të falet pa pasur mëri.
