Pashkët janë festa kryesore e kalendarit të krishterë. Jo më kot quhet "festa, festa dhe kremtime të kremtimeve". Në të njëjtën kohë, origjina e fjalës "Pashkë" nuk është plotësisht e qartë. Vetë festa nuk është e lidhur me një datë të caktuar dhe u festua edhe para lindjes së Krishtit.
Origjina e festës së Pashkëve
Pashka parakristiane u konsiderua si një festë familjare hebreje e baritoreve nomade. Në këtë ditë, një qengj u flijua për Perëndinë Judenj Yahweh, gjaku i së cilës u lye në dyert dhe mishi u piq mbi një zjarr dhe u hoq shpejt me bukë të ndorme. Pjesëmarrësve në vakt iu kërkua të vishnin rroba udhëtimi.
Më vonë, Pashkët filluan të shoqëroheshin me ngjarjet e përshkruara në Dhjatën e Vjetër, eksodin e hebrenjve nga Egjipti. Besohet se emri i festës vjen nga folja hebraike "kaloj", që do të thotë "të kalosh". Rituali i ngrënies së nxituar të mishit filloi të simbolizojë gatishmërinë për të ikur. Gjatë periudhës së festës, e festuar për 7 ditë, ishte gatuar vetëm bukë e shkripëzuar - kjo për faktin se para eksodit nga Egjipti, hebrenjtë hëngrën për 7 ditë bukë të pjekur pa përdorimin e tharmit egjiptian.
Darka e Fundit u zhvillua pikërisht në ditën e Pashkës së Dhjatës së Vjetër, të cilën Krishti e festoi me apostujt. Sidoqoftë, ai solli një kuptim të ri në ritin antik. Në vend të një qengji, Zoti flijoi veten e tij, duke u bërë një Qengj Hyjnor. Vdekja e tij pasuese simbolizoi sakrificën shlyese për Pashkën. Gjatë ritit të Eukaristisë të prezantuar në Darkën e Fundit, Krishti ftoi besimtarët të hanin trupin e tyre (bukën) dhe të pinin gjakun e tyre (verën).
Në shekujt e parë të krishterimit, u krijua një traditë për të festuar 2 Pashkët, duke simbolizuar vdekjen dhe ringjalljen e Krishtit. E para u krye në hidhërim të thellë dhe agjërim të rreptë dhe e dyta në ngazëllim dhe me një vakt të bollshëm. Vetëm më vonë u vendos të festohej një Pashkë, duke e ndarë atë nga ajo Hebreje.
Festimi i Pashkëve sot
Festa moderne e krishterë e Pashkëve bazohet në historinë e ringjalljes së Jezu Krishtit në ditën e tretë pas kryqëzimit. Tani Pashkët janë bërë dita që të krishterët u kushtojnë kujtimeve të jetës, vdekjes dhe ringjalljes së Shpëtimtarit. Fillimisht u festua në kohë të ndryshme në vende të ndryshme. Në vitin 325, u mor vendimi i Këshillit të Parë Ekumenik të Kishës së Krishterë për të festuar Pashkën të Dielën, e cila vjen pas hënës së plotë të parë pranverore. Kjo ditë bie në periudhën nga 4 Prilli deri më 8 Maj. Sidoqoftë, llogaritja e datave të Pashkëve në Kishën Ortodokse dhe Kisha Katolike është e ndryshme. Prandaj, sipas kalendarit ortodoks dhe katolik, Pashkët shpesh festohen në ditë të ndryshme.
Shumica e ritualeve të Pashkëve kanë mbijetuar deri më sot, duke përfshirë një vigjilencë gjithë natën, një procesion të kryqit, krishterizëm, ngjyrosjen e vezëve, bërjen e ëmbëlsirave të Pashkëve dhe pasokh. Krishterimi është një shkëmbim puthjesh i shoqëruar nga shqiptimi i urimit tradicional të Pashkëve: "Krishti u ringjall!" - "Me të vërtetë u ringjall!" Në të njëjtën kohë, ndodhi një shkëmbim i vezëve me ngjyra.
Ekzistojnë versione të ndryshme të origjinës së traditës së ngjyrosjes së vezëve. Sipas njërit prej tyre, vezët e pulës, duke rënë përtokë, u kthyen në pika gjaku të Krishtit të kryqëzuar. Lotët e Nënës së Zotit, duke qarë në këmbët e kryqit, ranë mbi këto vezë të kuqe gjaku, duke lënë modele të bukura mbi to. Kur Krishti u zbrit nga kryqi, besimtarët i mblodhën dhe i ndanë këto vezë midis tyre dhe, kur dëgjuan lajmin e mirë të Ringjalljes, filluan t’i kalonin njëri-tjetrit.
Torta e Pashkëve dhe djathi i gjizës Pashkët janë gatime tradicionale të tryezës së Pashkëve. Besohet se para kryqëzimit, Krishti dhe dishepujt e tij hëngrën bukë pa maja, dhe pas Ringjalljes - bukë të mbrujtur, d.m.th. Maja. Simbolizohet nga torta e Pashkëve. Pashkët janë bërë me gjizë të pastër në formën e një piramide me katër anë që personifikonte Golgotën, malin në të cilin u kryqëzua Jezu Krishti.
