Kolyada është një festë e lashtë sllave. Ajo u festua nga dita e solsticit të dimrit, kur Dielli "u kthye në pranverë" dhe dita "mbërriti në një galop kalimtar". Këngët e Krishtlindjeve zgjatën 12 ditë (6 ditë para Vitit të Ri dhe 6 ditë pas saj).
Sipas besimeve antike, këto ditë përkojnë me shfrenimin e forcave të papastra. Në mënyrë që ta ndihmonin Kolyada të largonte shpirtrat e këqij, sllavët dogjën zjarre dhe u hodhën sipër tyre. Në të njëjtën kohë, të dashuruarit mund të hidheshin në çifte, duke bërë një betim besnikërie. Për këtë, djali dhe vajza u mbajtën për dore dhe nuk i lëshuan pëllëmbët njëri-tjetrit derisa u hodhën mbi zjarr. Pas pushimeve, zjarri nuk u shua, duke e lejuar atë të digjej në tokë.
Këngët e Krishtlindjeve konsideroheshin koha më e mirë për të thënë fall. Pikërisht në këto ditë njerëzit që përgatiteshin për martesën po hamendësonin me ndihmën e një gjeli dhe një pule: atyre iu desh të lidhnin bishtin e zogjve dhe t’i mbillnin nën një sitë dhe pastaj të shihnin kush tërhiqte kë të shkonte. Nëse pula shkon përpara, atëherë gruaja do të jetë kryesore në familje, dhe nëse gjeli është burri.
Shumë shenja shoqërohen me këngët e Krishtlindjes. Ishte në këtë kohë që ata vunë re: nëse koha është e ftohtë dhe ka shumë dëborë, do të ketë një korrje të mirë dhe fshatarët do të mbledhin shumë grurë. Nëse toka nuk është e ngrirë, atëherë do të ketë pak nga gruri. Gjithashtu, sllavët besuan se nëse ditët në para-dimër kalojnë me gëzim dhe lumturi, atëherë i gjithë viti do të jetë kështu. Këngët u rregulluan, të rinjtë u veshën me kostumet e shkollave të mesme të mesme dhe shkuan në shtëpi me shaka dhe këngë. Caroling nga perëndimi i diellit në lindjen e diellit.
Pronarët përgatiteshin për këngët e Krishtlindjeve paraprakisht: ata pjeknin byrekë, torta djathi, simite, pasi produktet e bukës, sipas legjendës, ishin dhurata kryesore. Sllavët thanë: "Nëse ju jepni një byrek, oborri i barkut do të jetë i plotë, ju keni treqind lopë, njëqind e gjysmë dema".
Konsiderohej si një mëkat i madh largimi i këngëve. Për ta u përgatitën çanta për ushqime dhe pronarët duhej të vendosnin vetë ushqimin, pasi ishte e ndaluar që makineritë të preknin dhuratat. Nëse fshati do të ishte i madh, atëherë nganjëherë disa grupe këngësh vinin në secilën shtëpi. Pasi shkuan nëpër shtëpi, të rinjtë organizuan një festë të përgjithshme në kasollen e "dhomës së ulur" dhe hëngrën gjithçka që bashkëfshatarët paraqisnin.
