Pashkët janë festa kryesore e krishterë që miliona besimtarë presin çdo vit, jo vetëm në Rusi, por në të gjithë botën. Kjo fjalë e përkthyer nga greqishtja do të thotë "çlirim" dhe pa ndryshim shërben si një kujtesë se Krishti u ringjall, pasi kishte duruar të gjitha vuajtjet për racën njerëzore.
Pashkët zakonisht festohen në pranverë, një nga të dielat. Pse mund të festohet kjo festë e madhe në kohë të ndryshme çdo vit?
Pashkëve hebraike dhe të krishtera
Fillimisht, kremtimi i Pashkës së krishterë ishte i lidhur ngushtë me datën e kremtimit të Pashkës së Judesë. Kremtohej jo sipas kalendarit diellor, por sipas kalendarit hënor hebraik.
Thelbi i Pashkës është se ajo i kushtohet çlirimit të mrekullueshëm të hebrenjve nga skllavëria egjiptiane. Kjo ngjarje ndodhi në mes të shekullit të 13-të para Krishtit. Shtë përshkruar në librin e dytë të Biblës - Eksodi.
Libri thotë se Zoti paralajmëroi izraelitët për shpëtimin e afërt dhe u njoftoi atyre se natën tjetër çdo familje egjiptiane do të humbte të parëlindurit e tyre, pasi vetëm një dënim i tillë do t'i detyronte egjiptianët të çlironin hebrenjtë nga skllavëria. Dhe në mënyrë që ky ndëshkim të mos prekte vetë hebrenjtë, ishte e nevojshme të vajoseshin dyert e shtëpive të tyre me gjakun e një qengji (qengji) të vrarë një ditë më parë. Gjaku i tij do të shpëtojë të parëlindurit hebre nga vdekja dhe do t'i çlirojë nga skllavëria. Dhe kështu ndodhi. Që nga ajo kohë, Pashkët e Hebrenjve festohen çdo vit dhe një qengj i Pashkës vritet në kujtim të kësaj ngjarjeje.
Ky qengj është një lloj i Jezu Krishtit, i cili ishte Shpëtimtari i botës, i kryqëzuar në kryq për mëkatet e njerëzimit. Ungjilli thotë: “Krishti është Qengji i Zotit, i cili heq mëkatin e botës, Gjakun e Tij të çmuar, të derdhur në Kalvar, na pastron nga çdo mëkat. Dhe kryqëzimi i tij drejtpërdrejt në ditën e Pashkës Hebraike nuk është aspak e rastësishme.
Kjo ndodhi në ditën e hënës së plotë, pas ekuinoksit pranveror, në 14 të Nisanit sipas kalendarit hebraik. Dhe Jezusi u ringjall ditën e tretë pas kryqëzimit, të cilën ne e quajmë ringjallje. Kjo është arsyeja pse datat e kremtimit të Pashkës Hebre dhe të Krishterë janë kaq të ndërlidhura.
Gjatë tre shekujve të parë të historisë së krishterë, kishte dy data për festimin e Pashkëve menjëherë. Disa e festuan atë në 14 të Nisanit, së bashku me hebrenjtë, si një simbol i kujtesës së kryqëzimit të Krishtit dhe vdekjes së tij, ndërsa të tjerët, që doli të ishin shumica, të Dielën e parë pas 14-të Nisanit, si një simbol i ringjalljes së Krishtit nga të vdekurit.
Vendimi përfundimtar për datën e kremtimit të Pashkëve u mor në vitin 325 në Këshillin e parë Ekumenik. U vendos: "… për të festuar Pashkën, pas Pashkës Hebraike, të Dielën e parë pas hënës së plotë, e cila do të jetë në ditën e ekuinoksit të pranverës ose menjëherë pas saj, por jo më herët se ekuinoksi i pranverës".
Kalendari Julian dhe Gregorian
Kështu, duke filluar nga viti 325 pas Krishtit, të krishterët në të gjithë botën filluan të festonin Pashkën dhe festat e tjera të krishtera në të njëjtën ditë.
Sidoqoftë, pas ndarjes së Kishës së Krishterë në 1054, u shfaq e ashtuquajtura Kisha Katolike Romake. Në fillim, kalendari i festave mbeti i njëjtë, por më pas në 1582 Papa Gregori i 13-të prezantoi kalendarin Gregorian, që do të thotë një kronologji e re. Ky kalendar u konsiderua më i saktë nga pikëpamja e astronomisë, sepse tani ai është miratuar në shumicën e vendeve të botës.
Dhe Kisha Ortodokse Ruse deri në ditët e sotme përdor kalendarin e vjetër Julian (i cili ende quhet ortodoks), meqenëse Jezu Krishti jetoi në kohën kur kalendari Julian ishte në fuqi.
Bazuar në këtë kalendar, Pashka e përshkruar në Ungjill, në kronologji, shkon menjëherë pas Pashkës Hebraike. Në kalendarin Gregorian, besohet se Pashkët katolike jo vetëm që mund të përkojnë me atë hebraike, por edhe të jenë disi më të hershme se ajo.
Kështu, nganjëherë Pashkët Ortodokse përkojnë me Katolikët, dhe nganjëherë ka një mospërputhje mjaft të madhe në numra.
Vlen të përmendet gjithashtu se kalendari Gregorian është sigurisht më i saktë, por për shekuj me radhë zjarri i bekuar ka zbritur në Betlehem në ditën e Pashkëve sipas kalendarit Julian (Ortodoks).
