Dasma fillestare është shumë e gjatë (disa ditë) dhe e ndërlikuar nga rituale të shumta, fjali dhe karaktere aktive. Ceremonia moderne e dasmës është bërë shumë më e thjeshtë, por ruan jehonën e traditave të vjetra.
Riti i mblesërisë që i parapriu dasmës tani shpesh injorohet. Ndodh që një i ri të vijë për të vizituar prindërit e të zgjedhurit të tij me dhurata dhe ushqime dhe të kërkojë dorën e vajzës së tyre. Në raste të rralla, mbahet një rit karnaval i mblesërive, kur mblesëri është me dhëndrin. Ajo deklaron se "ju keni mall, ne kemi një tregtar", mban nusen e nuses (i thotë asaj të ecë në një dërrasë dyshemeje për të treguar qëndrimin e saj, të mbledhë monedha nga dyshemeja - për të treguar zell) dhe dhëndri, rregullon një martesë. Si rregull, roli i mblesit kryhet nga një i afërm i ngushtë i familjes së dhëndrit ose nuses, ose një dollixhi i ardhshëm.
Më parë, në një mbrëmje beqarie, të dashurat vajtonin, "vajtonin" një të dashur që linte një kompani falas. Tani një mbrëmje beqarie është një festë argëtuese "e fundit" para një jete të përmbajtur familjare.
Mëngjesi i ditës së dasmës fillon me ardhjen e dhëndrit. Në këtë kohë, nusja duhet të jetë e veshur me një fustan nusërie. Zbukuruar me lule dhe shirita, "treni i dasmës" (në interpretimin modern është një autokolonë makinash) ngrihet deri në shtëpinë e të fejuarës së saj. Në portë ose në hyrje, ai përshëndetet nga nuset e tij dhe fillon shpërblimi.
Më shpesh, shpërblimi është një seri detyrash që dhëndri duhet të kryejë me sukses ose të "shpengojë" fitoren me para dhe të vazhdojë përpara. Deri në dhomën ku nusja po pret është një rrugë pengesash dhe të gjitha detyrat kanë për qëllim të zbulojnë se sa mirë dhëndri e njeh të zgjedhurin e tij dhe sa e do atë. Pavarësisht suksesit të dhëndrit, ai mund të mos nxirret nga nusja e vërtetë - atëherë dhëndri ose do të duhet të kërkojë nusen ose ta blejë atë përsëri.
Në raste të rralla, shpërblimi kryhet nga prindërit e nuses.
Pastaj ka një tryezë të vogël shuplakë: prindërit e nuses trajtojnë mysafirët, dhe të gjithë shkojnë në zyrën e gjendjes civile për pikturë ose në kishë për një martesë. Më parë, zilja e kambanave konsiderohej një hajmali kundër shpirtrave të këqij, tani ajo është zëvendësuar me sinjale nga makinat e kortezhës së dasmës. Pas ceremonisë, të sapomartuarit që dalin në rrugë përshëndeten me një ovacion të fuqishëm dhe dushet me konfeti, petale trëndafili dhe oriz - një simbol i pasurisë dhe familjeve të mëdha.
Nga zyra e regjistrit, dhëndri zakonisht mban nusen në krahë, por kjo është një jehonë e një riti tjetër - sjellja e nuses në krahë në shtëpinë e dhëndrit. Ky veprim kishte një qëllim të veçantë magjik - për të mashtruar brownie. Kështu që brownie nuk e konsideron nusen si të huaj, por e trajton atë si një të porsalindur që u shfaq në shtëpi pa kaluar pragun. Tani ky veprim është thjesht një zbukurim i festës dhe një premtim i mbuluar i bashkëshortit për të mbajtur gruan e tij në krahë gjatë gjithë jetës së tij.
Pastaj ata shkojnë në "festë" - një banket solemn. Të sapomartuarit përshëndeten këtu me një copë dhe një kripës: nusja dhe dhëndri ftohen të marrin një copë bukë - besohet se ai që kafshon një copë më të madhe do të jetë i zoti i shtëpisë.
Gjatë festës festive, të rinjtë përgëzohen dhe u dhurohen dhurata. Riti modern i kalimit të nuses nga shtëpia e prindërve në shtëpinë e dhëndrit është vallëzimi i ngadaltë i nuses me babanë e saj, në mes të së cilës babai ia dorëzon vajzën dhëndrit dhe vallëzimi vazhdon me të.
Një mik - një pjesëmarrës shumë aktiv në të gjithë festën e dasmës - tani po zëvendësohet nga "dëshmitarët", shoku më i ngushtë (njeriu më i mirë) dhe shoqëruesja e nuses. Gjatë festës, mysafirët argëtohen nga një bukë e thekshme ose një mikpritës i cili zhvillon garë qesharake.
