Për popujt sllavë, 23 qershori nga kohërat antike shënoi fillimin e sezonit të larjes. Gjatë ditës, fshatarët takuan Agrafena Kupalnitsa dhe bënë abdes rituale në rezervuarë ose në avull në një banjë, dhe në mbrëmje u takuan me Ivan Kupala.
Rroba banje Agrafena
Agrafena Kupalnitsa është një festë e lashtë sllave që festohet në pasditen e 23 qershorit dhe është një lloj përgatitje për takimin e natës të Kupala. Ajo mori emrin e saj pas miratimit të krishterimit në Rusi, si rezultat i së cilës traditat pagane u përzien me nderimin e Shën Agrippina (Agrafena) nga besimtarët ortodoksë.
Në Agrafena Kupalnitsa, ishte zakon të bëhej një banjë me avull, dhe në të njëjtën kohë u përdorën fshesa të veçanta rituale, të cilat ishin përgatitur shumë kohë para ngjarjes së rëndësishme. Ata ishin të endura nga bimë të ndryshme medicinale: ivan-da-marya, fier, nenexhik erë, kamomil dhe pelin. Më rrallë, fshesat thureshin nga degët e pemëve gjetherënëse, të tilla si thupra, vere, shelg, hirit malor, bliri, etj. Disa u përdorën në banjë, të tjerët u përdorën për të dekoruar lopët e porsalindura.
Njerëzit e hamendësonin Agrafenën, duke hedhur një fshesë të freskët mbi kokat e tyre në çatinë e banjës: nëse bien në majë të oborrit të kishës, fallxhorja shpejt do të vdesë.
Rajone dhe krahina të ndryshme kishin traditat e tyre interesante të festimit të Agrafenës. Në provincën Vologda, në afërsi të Kirillov, vajzat e reja - nuset e ardhshme - veshën veshjet e tyre më të mira, shkuan shtëpi më shtëpi dhe u thanë pronarëve: "Lani!" Kjo do të thoshte - jepni një dekoratë.
Dhe në provincën Kostroma, vajzat u mblodhën në shtëpinë e një prej miqve të tyre dhe gatuan qull elbi. Në mbrëmje, ata e hëngrën atë solemnisht, pastaj hynë në oborr, hoqën boshtin e përparmë me rrota dhe u rrokullisën me zhurmë dhe këngë deri në agim.
Ivan Kupala
Ivan Kupala është emri sllav lindor i një feste të lashtë pagane që festohet nga të gjithë popujt e Evropës natën e 23-24 qershorit. Në Norvegji quhet Jonsok, në Poloni - Sobotki, në Letoni - Līgo. Festa i paraprin Ditës së Mes të Verës, një festë kishe e festuar në shumë vende më 24 dhe kushtuar kujtimit të Gjon Pagëzorit.
Emri parakristian i festës së Ivan Kupala nuk dihet me siguri.
Që nga kohërat antike, njerëzit besonin se natën e Ditës së Mesit nuk duhet të shkohet në shtrat. Festimet filluan në mbrëmje dhe përfunduan në mëngjes me takimin e diellit që po lindte. Tradita kryesore e Kupala është zjarri. Njerëzit besuan se zjarri është një element pastrues që mund ta mbrojë atë nga forcat e liga. Me rastin e festës, ata u përpoqën të ndiznin një zjarr më të madh dhe më të lartë në mënyrë që flaka të arrinte në qiej, sikur të priste diellin e ri. Zakonisht disa oborre ose ara të fermave të gjithë morën pjesë në përgatitjen e një fireplace të madh. Një shtyllë e lartë, e kurorëzuar me kurora, gjethe ose një timon, u ngrit dhe u dogj mbi të. Ajo simbolizonte gjithçka të vjetër dhe të vjetëruar.
Zakon i hedhjes mbi zjarre ishte jashtëzakonisht i përhapur - ishte një lloj riti pastrimi. Dhe, sigurisht, atributet e domosdoshme të festës ishin këngët, vallëzimet, vallet e rrumbullakëta dhe libacionet.