Dita e Pjetrit quhet gjerësisht, festohet më 12 korrik, një festë ortodokse për nder të apostujve supremë Pjetrit dhe Palit. Në Kishën Ortodokse Ruse, ata respektohen si dishepuj të Krishtit, të cilët vazhdimisht predikojnë mësimet e tij.
Pjetri dhe Pali
Ekzistojnë mendime të ndryshme rreth historikut të apostujve të shenjtë Pjetri dhe Pavli. Në jetën e shenjtorëve, jetët e tyre paraqiten si një shembull i asketizmit dhe përkushtimit ndaj ideve të Krishtit.
Sipas traditës së krishterë, Pali vinte nga një familje e pasur që i përkiste diasporës hebraike në qytetin e Tarsus. Ai fillimisht u quajt Saul. Si një farise dhe qytetar romak, ai studioi gjuhë, filozofi dhe jurisprudencë. Me sa duket, Sauli ishte ndër ata që persekutuan të krishterët dhe ishte i pranishëm në gurëzimin e Stefanit, dhjakut dhe martirit të parë të krishterë.
Kur Sauli po udhëtonte për në Damask për të vazhduar përndjekjen e të krishterëve, një dritë e ndritshme i ndezi para syve, Sauli ra nga kali dhe humbi shikimin. Një zë që dilte nga drita e pyeti pse po përndjekte Krishtin. Në Damask, Anania e krishterë, që vizitoi qytetin, ia ktheu Saulit dhe, pasi e pagëzoi, e quajti Paul. Më pas Pali u bë një misionar i shquar i krishterë dhe u bë i famshëm për shërimet e tij.
Kisha Katolike e konsideron Pjetrin si peshkopin e parë të të krishterëve romakë. Sidoqoftë, nuk ka asnjë informacion të besueshëm historik në lidhje me jetën e Pjetrit.
Para se të takohej me Krishtin, Shën Pjetri mbante emrin Simon dhe ishte një peshkatar. Ai dhe vëllai i tij Andrew ishin të parët që u thirrën nga Jezu Krishti për ta ndjekur dhe për t'u bërë "peshkatarë njerëzish". Duke parë talentin e veçantë të Simonit, Jezui e quajti Pjetër, që në greqisht do të thotë «gur», dhe e quajti atë të parin e apostujve, themeluesin e kishës dhe mbajtësin e çelësave të Mbretërisë së Qiellit.
Pasi Jezusi u tradhtua dhe u kap, para se të këndonte gjeli i parë, Pjetri tre herë deklaroi se nuk kishte asnjë lidhje me njeriun nga Nazareti. Kështu që parashikimi i Krishtit u bë i vërtetë. Por më pas Pjetri u pendua dhe, së bashku me Palin, u martirizua më 29 qershor 67. Për shkak të kësaj, Pjetri dhe Pali hynë në histori të pandashme, dhe në kalendarin popullor të krishterë ata u bashkuan në një imazh të vetëm. Dita e kujtimit të tyre më 29 qershor sipas stilit të vjetër ose 12 korrikut (i ri) quhet gjerësisht nga populli një fjalë "Petrovki".
Dita e Petrovit
Dita e Shumë të Lartëve Pjetri dhe Pali u prezantua fillimisht në Romë, ku peshkopët e shpallën veten trashëgimtarë të Apostullit Pjetër. Pastaj festa u përhap në vendet e tjera të Evropës.
Në Rusi, ajo përkoi në kohë me fillimin e bërjes së barit dhe hyri në jetën e përditshme si një moment historik në ciklin bujqësor. Kjo i dha atij mundësinë të zërë rrënjë në jetën fshatare.
Zakon i të pasurit një vakt të përbashkët në ditën e Pjetrit ka qenë një traditë që nga kohërat antike. Sipas legjendës, një herë një dre u fut në fshat nga pylli. Ai u mor për një dhuratë nga Zoti, u ther dhe u ngrënë nga e gjithë bota.
Në prag të festës, kisha vendosi një agjërim të rreptë për shumë ditë, gjë që krijon një gjendje të caktuar psikologjike tek besimtarët. Në ditën e Petrovit ata e prishën agjërimin. Një dash i përshtatshëm u zgjodh paraprakisht, pastaj u shpengua nga e gjithë bota, dhe ish-pronari i dashit e ushqeu atë posaçërisht për ditën e Pjetrit dhe në një mëngjes festiv dashi u therr dhe rregulloi një "vëllazëri".
Në fshatrat e Vollgës së Epërme, dashi u zëvendësua nga një mik, i blerë gjithashtu në një klub. Demi i therur ishte zier në disa kazan në sheshin e fshatit dhe pas meshës në kishë, i udhëhequr nga prifti, ata patën një vakt "botëror".
