Nauryz është një nga festat më të vjetra në Tokë. Nën emra të ndryshëm, ajo ka ekzistuar për më shumë se pesë mijë vjet si një festë e pranverës dhe ripërtëritjes së natyrës dhe festohet në 22 Mars, ditën e solsticit të pranverës. Emri kazak "Nauryz" është i lidhur me festën iraniane Vitet e reja Navruz, pas së cilës u thirr i gjithë muaji mars. Në 1926, festa u anulua si një relike e së kaluarës dhe nuk u festua deri në 1991, kur me Dekretin e Presidentit të SSR Kazakistanit, 22 Mars u njoh përsëri si festë.
Udhëzimet
Hapi 1
Emra të tjerë për Nauryz janë Nauryz meiramy, Ulus day, Taxhikisht Gulgardon dhe gulnavruz, Tatar Nardugan. Grekët e lashtë e quanin Patrik. Kremtimi i solsticit të pranverës bazohet në dashurinë për natyrën. Në këtë ditë, ajo u ripërtëri, "u ringjall", u zgjua nga një gjumë dimëror.
Hapi 2
Sipas legjendës, sa më shumë bujarisht të festohet Nauryz, aq më e pasur do të jetë korrja dhe aq më i begatë gjatë gjithë vitit. Prandaj, në prag të festës, bëhet një pastrim i përgjithshëm i shtëpisë, e gjithë familja vihet në rregull. Të gjitha kontejnerët janë të mbushur me qumësht të ngrënshëm, ayran, grurë, ujë. Në këtë ditë, të gjithë përpiqen të qëndrojnë në humor të mirë, përqafojnë miqtë dhe të dashurit, i urojnë njëri-tjetrit të gjitha të mirat.
Hapi 3
Nauryz vjen në agim, kështu që askush nuk fle në kohën e lindjes së diellit. Të gjithë njerëzit shkojnë në burimin e gjetur më parë me lopata dhe pastrojnë burimin e saj. Pas kësaj, fillon mbjellja e pemëve. Nga ky zakon, kanë ardhur thëniet: "Prisni një pemë - mbillni dhjetë", "Le një pemë të mbetet në kujtesën e një personi, në vend të një tufë".
Hapi 4
Pas kësaj, tre barkarë me kostume të ndritshme shëtisin nëpër rrugë, sheshe dhe oborre, duke ftuar njerëzit në festë. Barkers shpesh marrin imazhin e personazheve të përrallës: Aldar Kose, Zhirenshe, Karashash. Pastaj fillon argëtimi.
Hapi 5
Luftimet shërbejnë si argëtim, duke përfshirë burra me gra. Një vajzë mund të thërriste një kalorës në një duel, në të cilën dora dhe zemra e saj nga njëra anë dhe bindja e tij dhe bindja e plotë nga ana tjetër ishin në rrezik. Kishte gjithashtu gara në përdredhje gjuhësh dhe gjëegjëza, të luajtura në Aykysh-uikysh, Audary-spec. Trajtimet shpërndahen bujarisht - një simbol i prosperitetit në vitin e ardhshëm.
Hapi 6
Demi therret në mesditë. Bel-koterer bëhet nga mishi i tij.
Hapi 7
Pas lutjes së mesditës, mulla u lexon lutjeve paraardhësve dhe familjari më i madh bekon familjen në mënyrë që të ruajë mirëqenien në shtëpi. Numri shtatë duhet të jetë i pranishëm në festë: shtatë tas me Nauryz-kozhe të bëra nga shtatë lloje të shtatë llojeve të drithërave ishin vendosur para aksakals, shtatë përbërës në enët, etj.
Hapi 8
Në mbrëmje, derisa të perëndojë dielli, dy akyns konkurrojnë në këngë dhe vargje para gjithë njerëzve. Pas kësaj, njerëzit ndezin pishtarë, sillen nëpër të gjithë qytetin duke vallëzuar, duke kënduar dhe duke qeshur.
