Një top qelqi për Krishtlindje është simbol i një feste të mrekullueshme. Sa herë që ata zbukurojnë një pemë të Krishtlindjes, njerëzit nuk mendojnë pse topi mori statusin e një zbukurimi tradicional. Sidoqoftë, kjo lodër ka historinë e vet.
Keltët e lashtë në shumë kohë të lashta prezantuan zakonin e adhurimit të forcave të natyrës. Sipas besimeve të tyre, qenie të ndryshme të mbinatyrshme banonin në jetën e egër.
Lindja e topave të parë
Shpirtrat përgjegjës për korrjen dhe pjellorinë jetonin në degët e pemëve. Flijimet u bënë për të fituar favorin e tyre. Prandaj, pema e shenjtë, e cila në fillim u quajt pema e mollës, u dekorua me bollëk dhe vallëzoi rreth saj.
Më vonë, roli i pemës rituale kaloi në bredh me gjelbërim të përhershëm. Tradita e dekorimit të saj erdhi nga Keltët e lashtë. Dekori i parë ishte jashtëzakonisht i ngrënshëm: mollë, mandarina, karota, patate, vezë, arra, sheqer dhe figura të xhenxhefilit, kallamishte.
Çdo dekor simbolizonte diçka. Mollët janë një korrje e bollshme, arrat janë misteri i providencës, dhe një vezë është vazhdimësia e jetës. Ndonjëherë një shtresë vezullimi dhe boje aplikohej te mollët, dhe arrat ishin të veshura me sheqer.
Besohej se një pemë e Krishtlindjes e zbukuruar në këtë mënyrë fiton aftësinë për të përzënë shpirtrat e këqij. Degët e zbukuruara me fruta të kuqërremtë ishin të fiksuara mbi prag, në vullnetin e dritareve, në mënyrë që të tërhiqnin lumturinë në shtëpi dhe të mbronin të gjithë familjen nga magjitë.
Ishin mollët midis shumëllojshmërisë së të parëve që iu dha një rol i nderuar. Frutat e zgjedhura janë të mëdha, madje edhe frutat e forta më të bukura ruhen me kujdes deri në dimër. Në sfondin e degëve të gjelbra të errëta, frutat e verdha dhe të kuqe dukeshin veçanërisht të efektshme, të cilat u bënë prototipet e topave të parë të qelqit.
1848 ishte një vit i dobët për fruta. Pastaj ideja erdhi në kokën e fryrësve të qelqit nga qyteti Thuringian i Lauschy për të ofruar një zëvendësim të frutave. Mjeshtrat i bënin topat e parë nga qelqi. Risia menjëherë fitoi zemrat.
Prodhimtaria shpejt u bë një biznes shumë fitimprurës. Kishte gjithashtu një dekret që topat e argjendtë nga Laushi të njiheshin si dekorata të Krishtlindjeve. Më vonë, zanatçinj të talentuar filluan të fryjnë edhe figura të tjera prej xhami. Nga Gjermania, lodra prej xhami me shumë ngjyra dhe transparente të pemës së Krishtlindjes u shitën në të gjithë botën.
Moda është gjithmonë kapriçioze
Pas luftës, prodhimi i lodrave vazhdoi. Por tani balonat u dërguan nga Lausha dhe në BRSS. Kuti të paketuara me 16 topa, "top" origjinal dhe 5 artikuj të tjerë. Ata shkruan në kopertinën "Gëzuar Vitin e Ri!" në vend të "Dekorimit për pemën e Krishtit nga Thurinia" tradicionale.
Kutitë e tilla konsideroheshin si një mall i pakët dhe ishin një ëndërr e vërtetë e banorëve sovjetikë: në fund të fundit, topat prodhoheshin në një Evropë kaq të largët! Çdo vit ai diktoi modën e tij për dekorimin e pemës së Krishtlindjes.
Në fillim, degëzat thjesht vareshin me topa shumëngjyrësh. Por në fillim të shekullit të kaluar, larmia ishte shpallur një shenjë e mungesës së shijes.
Shkëlqimi u zëvendësua nga sofistikimi i shkallës së bardhë dhe të argjendtë. Për një kohë, topat u harruan. Ata u zëvendësuan nga dekorimet tradicionale të letrës dhe kashtës.
Një top qelqi është një produkt shumë i brishtë. Prandaj, ai gradualisht zhduket në harresë. Vendin e saj e zënë lodrat plastike. Mund t’i bini sa të doni: ata nuk kanë frikë nga asgjë. Këto topa janë shumë më të sigurta.
Por të gjitha me frikën e thyerjes së magjisë së dekorimit të brishtë lënë misterin e procesit të dekorimit të pemës së Krishtlindjes.
Gjithkush vendos vetë se cilat lodra të zgjedhin. Gjëja kryesore mbetet e pandryshuar: ndjenja e një pushimi të mrekullueshëm. Dhe në një masë të madhe, pema e Krishtlindjeve ndihmon për ta krijuar dhe ndjerë atë.
